002-192

Людей убивать нельзя, но слуг дьявола – можно.
Благословения у Бога, злословения – у дьявола.
зависть – ревнование
тоска – печаль
лицемерие – искренность
лесть – восхищение
обман – хитрость
педантизм – честность
вожделённость – радость
любопытство – интерес
горе – скорбь
самонадеянность – вера
себялюбие – самолюбие
упрямство – настойчивость
извращение – творчество
разврат – любовь
вражда – поединчество
чемпионство – совершенство
гармония – истина
обман – правда
жалость – милость
законопоклонство – праведность
фанатизм – святость
доктринёрство – знание
докучливость – заботливость
бунтовство – дерзновение
прислуживание – поклонение
исполнительность – служение
сердитость – возмущение
соперничество – сорéвнование
захотелось – заблагорассудилось
храбрость – доблесть
наглость – смелость
коварство – хитрость
вероломство – идололомство
робость – кротость
роптивость (строптивость) – терпеливость
норов – нрав
лень – праздность
зло – добро
нужда – благо
бедность – счастливость
скудность – избыточность
излишник – богатый
обвинение – осуждение
равнодушие – честь
борзость – дерзость
гордость – смирение
высокомерие – достоинство
Разум – это развитый ум (интеллект) дисциплинированный духом человека.
Ум – это способность мыслить.
Воля – способность выбирать.
Великодушие – это большая степень достоинства.
Ты всегда сто́ишь столько – за что стои́шь и никогда столько, во сколько тебя оценивают или ценишь себя сам.
Хвастовство это показ имущества которое полностью не освоено и не выплеснуто переживанием его. Хвастовство пагубно тем, что это попытка вызвать зависть, а похвала, напротив, вызывает ревность.
Возрастание по истине есть не тогда, когда "Ты становишься Богом", а тогда, когда Бог становится тобою.
Сущность имеет один только Бог и если наша личность уподобится Ему – то только обретёт своё неповторимое существо и своё незаменимое место в картине реального всесвета. А индивидуальность, понимаемая как неделимость неповторимая и отличная даже от Бога – есть только искажение лучших качеств человека, основанное на крайности идеализации непохожести на всё и вся – в этом скрытый мотив отделения от всего. ⌠…⌡

002-191

⌠…⌡ Вещее – это всеобщее, а вящее это всяобщее.
Все мы: минералы, растения, животные и люди – живые существа и призваны в этом мире (всеосвете) к жертвенно-возвышенному служению Богу и взаимножертвенному друг другу для того, чтобы обновлёнными достойно перейти в новый всесвет с миром Божиим в своих существах.
молитва песня танец ⌠…⌡
1] Молитва – пригожесть
2] Песня – дюжесть
3] благораздумие (медитация) – спокойствие
4] Дыхание – сила
5] Напряжение – крепость
6] Махание – упругость
7] растяжка – ловкость
Язык это стиль мышления народа. ⌠…⌡

002-190

СОВИДИЕ СОМНЕНИЕ
не знаю    не ведаю
полагание недеяние
вроде    авось
⌠…⌡ Исполнять заповеди Божии это и есть то добро, для которого и предназначен труд человека. Всё же остальное есть зло под маской приятных и неприятных намерений. ⌠…⌡
ТАКТ уважение к чужому времени
ДЕЛИКАТНОСТЬ умение взглянуть на себя со стороны
ВЕЖЛИВОСТЬ уважение к чужим убеждениям ⌠…⌡
Добро может быть мыслимо и применимо в действие только если это исполнение заповедей Божиих. Всё же остальное не может быть добрым, так как делается с нечистыми мотивами, а значит не имеет предмета высшей мыслимой цели, все плоды этих действий – зло. Добро это сообразование своих действий с пользой вечной. А зло это соотнесение с пользой временной своей суеты.
Если бы юность и молодость зависели от количества прожитых лет, то их сроки уже давно бы определили. Юность, молодость, старость (возмужалость) это не количество возраста, а его качество.
План = расклад ⌠…⌡
Не так любить, чтобы объятия были знаком любви, а любить так, чтобы любовь была знаком объятий.
Что отдашь – то и получишь. ⌠…⌡

002-188

⌠…⌡ Кто не старается исправиться – тот не достоин снисхождения как от людей, так и от Бога. А кто старается исправиться – тот уже исправляется в силу правды Божией, так как начал осуществлять свою часть завета с Богом.
Чем больше простора для еды в желудке тем удобнее желудку справиться с ней. ⌠…⌡
Понятие жизни немыслимо в целом без включения в него частью свободы и понятия о ней, подневольна только смерть и всё что с ней связано.
Почему животные должны заслуживать своего неотъемлемого права на жизнь свободную перед тобой – человек. Ведь сам ты добивался такого права ни перед кем. Война людская и телесная есть возмездие за миллионы бесполезно и жестоко убитых беззащитных живых душ. Скотобойни мирские (суетские) закономерно превращаются в людобойни военные. Разве сейчас мир? Не хватает только войны мировой (всеобщей) чтобы понять то, что ты проиграл войну духовную дьяволу за свою душу и наслаждаешься болотным спокойствием греховного застоя.
"Опасно для жизни" – неправильное выражение. Правильно "опасно смертью", то есть, смерть пасёт это место, а не жизнь. Здесь пастбище смерти и те, кто здесь пасутся – её овцы-рабы.
Насколько жестокость овладевает сердцами людей примерно видно из того, что раньше жертву животным понимали как жертву вместо себя за грехи, так как без пролития крови не бывает прощения. А теперь бойни животных принимают за необходимость питаться трупами (которые называют мясом). Поэтому теперь и войны становятся мировыми по мере необходимости платить своей кровью за Божие прощение вместо крови животных или Иисусовой.
Бог и есть вечный двигатель всевременно действующий. Поэтому никто и не создаст такого двигателя в плотском виде. ⌠…⌡
Хотения это форма нашей энергии в виде готовности делать что-то, наполнение, желающее выплеснуться. ⌠…⌡

002-187

⌠…⌡ Всякая песня может быть стихотворением, но не всякое стихотворение может стать песней. ⌠…⌡

002-186

⌠…⌡ Мы не увидим чудес в своей и в жизни других, даже если будем смотреть на них широко открытыми глазами своей веры, до тех пор пока не участвуем в их исполнении. Чудо это не картинка внешней действительности, это событие, которое происходит как с претерпевающим его, так и со зрящим его.
Война безумий, как и малодушный мир необходимы для того чтобы не было войны духовной и великодушного мира.
Если ты не делаешь наилучшего сейчас, то это и есть самое наихудшее что ты можешь сделать так как посредственное на твой взгляд в данный момент, со временем созреет в наивреднейшее для тебя.
Самое кошмарное и ужасное это испытывать муки и не иметь возможности объяснять себе свою вину и причину этой вины. ⌠…⌡

002-185

⌠…⌡ также как безсознательное напряжение разрушает тело так и безотчётный страх разрушает душу. ⌠…⌡

002-184

Все мы, как живые люди, хотим одного и того же – любви, но разница между нами в том, каким способом её достать: одни хотят заблуждением, другие – истиной. И даже постигнув любовь через истину очень немногие решаются сделать её своим существом, (с частиться с ней, со частиться), отказавшись и отвергнувшись своей жизни как обособленного существа ("Я"), привычной жизни отдавания себя прихотям и страстям своим, жизни своих привычек, склонностей и мечтаний протеста.
Неверие это зло так как является клеветой на очевидное.
Чувства проверяй верой, а не веру чувствами.
Побежду – победы жду, а не боюсь поражения.
Это сомнения надо проверять чувствами.
Если опасно недооценивать своих врагов (дьявола и демонов), то не знать их это уже последствие поражения от них.
В среде людей хорошо быть одиноким, но в среде Бога быть одиноким плохо. ⌠…⌡
У меня с Богом полная взаимность: я исполняю Его Слово, а ОН исполняет мои мечты.
Люди все одинаково ничтожны, только Бог в них по разному велик. ⌠…⌡

002-183

⌠…⌡ УМИЛЕНИЕ ПЕСНЕЙ.
После каждых двух слов всякой песни следует делать паузу большую чем между этих самых двух слов. Причём короткие слова например: предлог и местоимение должны считаться за одно нормальное слово, соразмерное существительному, глаголу и тому подобным.
Младенец долго не живёт: или он становится взрослым, или умирает. Но всякий младенец играет в подражание взрослым играм. ⌠…⌡
Телевизионщина и журнализм мешают осуществлять свои цели тем, что предлагают осуществлять чужие. Книги же помогают формировать и осуществлять свои цели. ⌠…⌡
Тот кто определяет природу Божию – вечность – через бесконечность есть явный безбожник, так как бесконечность безсмысленна для безначального. Он всеконечен и всеначален.
заброшенность покинутость оставленность
смерть сирость захолустье
Ради единства с верующими стоит, если и не отречься от некоторых своих взглядов и убеждений, то хотя бы умолчать об их категоричности и твёрдости, или же избегать их высказывать в неуместных случаях.
Если ты не хочешь быть лучше, то хуже этого нет чего-то на свете.

002-182

⌠…⌡ Одержимый демонами – это тот кто делает не то что хочет и говорит то что не знает. А тот кто водится духом святости хочет того что делает и говорит то что знает от Иисуса.
Веселие – беснование
радость – азарт
отрада – ажиотаж
Единство между людьми говорит о том, что их объединяет что-то целое, одно. ⌠…⌡
Без тренировки тела не удастся подвиг телесный, также без тренировки душевности и духовности не удадутся подвиги души и духа. ⌠…⌡
Своеволие это покорность страстям, разжигать которые до безумия подсказывают демоны, а не ангелы. ⌠…⌡

002-181

⌠…⌡ Благородство (духовное родство) первостепеннее родства крови (телом и душой), так как сродство детей с родителями основано на сродстве супругов, обручённых случайно. Настоящее благородство, это братско-сестринские отношения, основанные на супружестве каждого с Богом.
лаконично = односложно ⌠…⌡

002-180

⌠…⌡ Ложь – говорить против духа святости: клевета, осуждение, извращение смысла
враньё – замолчивание важного, искажение сведений (добавление, прибавление или замена), наговор (говорить то чего вовсе не было из зависти)
пыл чад угар ⌠…⌡

002-178

⌠…⌡ Я не стану хвастаться, пусть Бог меня хвалит, если я того буду достоин.
Незаслуженная благодарность (лесть), принятая сердцем смущает или, хуже того, надмевает, а заслуженная дарит мир, радость и покой. ⌠…⌡

002-177

⌠…⌡ Единство со всем и вся есть растущий источник жизни в тебе самом. Доверие, искренность и откровенность с близким человеком это питание единства словом.
Если я остерегаюсь высказать тебе, – человек свою слабость, то какое право, вообще, ты имеешь на упрекание за неучастие в нуждах твоего общения со мной? Если твоё высокомерие на позволяет тебе быть чутким к моим нуждам, то не рассчитывай и на моё к тебе расположение.
Благословен дающий... первым, руку знакомства, возможно неудачного, но побуждаемого симпатией и что самое важное не предосудительного когда-либо. Страх быть отвергнутым пусть будет побеждён надеждой быть признанным.
Мы должны сделать всё возможно чтобы обрести, сохранить и возращивать общность, соборность и единство, а не расходиться при первом же серьёзном проступке близкого нам человека. Разве можно карать того, кто тяготится своим грехом и хочется от него избавиться, но у него не получается, он не знает как. И в то же время разве можно не карать того, кто не сознаёт своего греха хотя даже наиглупейший и душевнобольной всегда знают за чем должно следовать чувство вины, так как только упрямое самооправдание способно заглушить голос совести человекообразного существа.
Красивый пример единства в Боге: "петь, совместно работая, какую-нибудь хорошую песню."
Грешить гораздо тяжелее чем праведничать, но сделать маленький прекрасный поступок гораздо страшнее чем претерпеть великие непотребства для совершения наигнуснейшего греха. ⌠…⌡

002-176

Благотворительность отличается от подачки тем, что дающий и просящий (обязательно просящий, словами или глазами) взаимно удовлетворяются: первый ощущает радость дарения от знака ответной признательности вслух или безмолвно (глазами), а второй сознаёт великую силу просьбы как дара божьего и умиляется тем, что достоин хоть какого-то внимания несмотря на своё унизительное положение. Равнодушное же давание то есть не отзывом на просьбу, а из мотива обязанности – не прославляет Бога, а оскорбляет, так как Он говорит: "милости хочу, а не жертвы." Милость это жертва внимательная. ⌠…⌡

002-175

Глупость – оскорбление Бога-отца
человечность (сентиментальность) – оскорбление Бога сына
ложь – обвинение человека, а не поступков. Отсюда повод к безрассудству и повод ко злости. Ложь губит человека, ссылаясь на неправильность его поступков, отсюда клевета, вранье, зависть.
Праведность как ведение духом святости это погибель неправильности поступков человека, ссылаясь на исправление человека то есть обвинение неправильных поступков и оправдание самого человека через требование от него покаяния.
Назвать рукокрылого (летучая обезьяна) "летучей мышью" это то же самое что назвать кита "рыбой".
Кто достоин, тот поймёт.
Девиз любодеяния – "Труд создал человека из обезьяны"
нимб ореол аура
1) привередливость (похоть) → лень (грех)
2) любодеяние → гордость
3) ропот → трусость
4) глупость → тщеславие
5) ложь – злость
6) бунт → блуд
7) сентиментальность (человечность) → опрометчивость (то есть равнодушие)
Заблуждение рождает похоть, а она → грех.
Смешок это веселье вместе, а насмешка это веселье отдельно, поэтому кто умеет и хочет смеяться над самим собой, тот всякую насмешку превратит в смех. А смиренный своим умением унижать себя превратит всякое злорадство в смущение или даже вызовет покаяние. ⌠…⌡
Чем же отличается человек-личность от человека-праха... – Богом. ⌠…⌡
"День рождения это день когда думают о себе." А день смерти это день когда думают о вечности. И это лучший из праздников, который, к тому же, можно проводить каждый день. ⌠…⌡

002-174

⌠…⌡ Всем – учтивость, благодеятелям – почёт, а ближним – любовь.
пойми – поймай – поимей
Библия противоречива с точки зрения человеческого рассудка потому, что она перводейственна любовью Божией, для которой рассудок человека всего лишь одно из орудий.
У меня нет ни голоса, ни слуха ни таланта для пения, но я знаю, что для вас это не обязательно. Поэтому спою как смогу.
угадать узнать углядеть
увидеть узреть усмотреть
Нет на Земле даже и двух таких людей, которые смогли бы быть близкими друг другу всеми тремя человеческими ипостасями, но те кто близки друг другу по духу Божьему способны заставить себя сблизиться по велению духа святости и во имя спасителя своего .
идеал – химера
"аки паки, еси еже, токмо сей, аз глаголю" – пример злоупотребления.
Петь это значит растягивать гласные (буквы)
Фанатизм – возослепление ⌠…⌡
Наивность – робость
Знаю как сделать доброе и не делаю (привередливость) – грех – (1) ЛЕНЬ (действием или бездействием).
Убавить или прибавить что-либо к слову Божию (истина) (любодеяние) – грех – ГОРДОСТЬ (2)
Всё что не по вере (ропот) – грех – ТРУСОСТЬ (3)
Беззаконие (бунт) – грех – БЛУД (4)
Помысел глупости – грех – ТЩЕСЛАВИЕ (5) глупость (это отрицание существования Бога и утверждение существования себя то есть не Бог есмь, – а "Я" есмь).
Кто скажет человеку что он Дурак то есть осуждение человека, а не его поступков (ложь), осквернение образа Божия – грех – осуждение личности – ЗЛОСТЬ (6) как внешнее проявление неправедного суда, смешанное с ненавистью и местью.
Принимать помыслы человеческие вместо помыслов Божиих то есть не говорить каждое слово как слово Божие. Помыслы человеческие – суть наущения сатаны (богохульство) – грех – ОПРОМЕТЧИВОСТЬ (равнодушие) (7)

002-171

Целью всякой исполняемой песни должна быть – поделиться своей верой, как бы мала или велика она есть в данный момент. ⌠…⌡
Сердечные песни друг для друга между мужчиной и женщиной не только вполне, но и больше заменяют их наслаждение половым соитием.
Бог не любит нас такими какие мы есть, – Он любит нас такими, какими мы должны быть иначе бы Ему не надо было бы умирать за наши грехи. ⌠…⌡

002-170

Удовлетворение всякой страсти приводит к раскрытию новых возможностей и новых страстей, а боязнь пресытиться вожделением кидает человека в плен страстей и делает рабом вожделения. Для удовлетворения всех страстей достаточно одного своего собственного тела, так как страсти и вожделения это действия твоей личной души, а не чьих то провокаций. Насколько ты вообразишь и воплотишь себе наслаждение – настолько и наполнишься благодатью.
фантазия воображение импровизация
Тон речи это ноты слогов её слов. Чтобы речь и песня были приятны для впечатления они должны иметь законченный в общем выражении рисунок. Быть симметрично соразмерными в ключевых частях текста и иметь правильно возвышенный смысл.
Чем больше страсть тем учащённей дыхание и поверхностней, но оно может и совсем пропасть, если восторг уносит его "выше". И глубокое дыхание также может прекратиться, если покой растворяет его в бездне.
В макро-миноре, в противоположность макро-мажору удлиняется нежная интонация, но также как и в мажоре, стоящая в конце как в месте наиболее обострённого внимания (кульминации) фразы мелодии перед паузой.
В этом мире всё    ,    бы-ыва-ает.
И под солнцем лёд    ,    не-е та-ает.
Дождь идё-ёт        ,    в декабре-е.
и т. д.
Сила умения в том, чтобы следить как бы не выходило плохо, а хорошее пусть выходит как Бог посылает.
Благовествовать – всем (притчами) проповедовать – призванным и открывать – избранным (откровениями)
Зубрёжка это насилование памяти.

002-169

⌠…⌡ Только до конца испытанной страсти возможно сделать наше сердце таким мягким, что оно станет способным запечатлевать малейшие подробности жизни, недоступные хладнокровно рассудительной памяти.
За красоту природы я благодарю Бога, а человек это Бог и природа в одном отражении, поэтому, восхищаясь красотой человека, лучшей благодарностью будет – признаться в этом ему самому, и при людях, достойных его общества. ⌠…⌡
Умиление песней – закон всякая песня может быть задушевной если соблюдена пропорция 1) чем больше громкость – тем меньше частота звуков. Правило 2) После наивысокой ноты следует короткая пауза, чтобы сосредоточить внимание слушателя на начали тихого почина следующего взлёта мелодии, который желательно начинать с придыхания как явного знака нежности. Каждая настоящая песня должна иметь своё – душевное дыхание, но независимое от плотского дыхания поющего. Песня в каждом поплеске своей мелодии должна начинаться с нежности, а заканчиваться торжеством. Ритм каждой фразы должен соответствовать общему настрою песни и повторяться не оставаясь надолго. Все слова должны произноситься отчётливо это есть мера позволения удлинять звуки или сокращать их. Возбуждение мелодией (макро мажор) приходит в том случае, если фраза в мелодии начинается тихо с придыханием (или без него), а кончается звонко и громко. Угашение (макро минор) мелодией приходит в том случае, если начало громкое и звонкое, а конец тихий и приглушённый, но не до шёпота, а до разборчивости слов. Пение песни должно быть неразрывно связано с переживанием её самой как живого существа, трепещущего в объятиях всего твоего тела души и духа, а также замечать ответы слушателей в подробностях, для вдохновения их благодарностью. Эти три вещи необходимы хорошему и совершенному воспеванию. По мере возрастания эмоций (возчувствий) размер отдельных отрезков мелодий может сокращаться от строки стихотворения до несколько составного слова, где каждый слог является единицей нежности или торжества, а предлоги, местоимения и другие односоставные слова могут сливаться со многосоставными словами также быть единицами продолжительного звучания и переливов тональности.

002-166

обрез, образ, о бриз! ⌠…⌡
Бог говорит: кто полюбит Слово Моё (Иисусу) – того и Я полюблю. Так и ты: полюби слова того, с кем хочешь сблизиться, и любовь ваша станет совершенной.
Разногласие мнений, в отличие от спора, отвращается пороков и воодушевляется добродетелями.
Неподготовленный боец – преступление командира.
Достоинство человека – сияние его добродетелей.
орать вопить кричать
Постыден сам грех, но не его раскрытие для прощения и последующего покаяния.
Предосудительно не то, что ты поражён грехом, а то что ты не раскаиваешься в этом.
подвиг усилие потуга
Позорна подвластность греху, а не борьба с ним.
Ропот жалуется, обижается и злится, а любовь радуется, молится и благословляет.
Кто изучил язык – тот вполне постиг особенность народа, им говорящего. ⌠…⌡

002-165

Кто не научился довольствоваться малым, того и большое не восхитит. То, что грешника не подпускают ко древу исполнения  желаний (древо жизни) видно в том, что грешник не может насытиться самыми большими благодеяниями.
удаль резвость ловкость
бремя иго обуза
У Бога нет дряхлости  для людей – только младенчество и зрелость, а старость – одно из качеств возращённой зрелости. ⌠…⌡
Каждый делает то, что может, но не каждый может делать то, что хочет.
Не доверяй людям которые говорят, что никогда не воспользуются обстоятельствами.
Любовь половая разоряет физически и духовно, а любовь Бога обогащает.
хитрость – плутня
находчивость – лукавство
суета кутерьма сутолока
елико, толика (единица измерения – неподвижный лик)
обаятельность – обворожительность
насмешка ухмылка зубоскальство ⌠…⌡
скромность – скрытность укромность (скромность это прятать от людей то, за что желаешь получить награду от Бога).
Слово дано человеку, чтобы открывать присвоенные им мысли.
провидение – судьба
красота – мода
любезность учтивость внимательность ⌠…⌡
чадо дитё ребёнок
Подольстить под лесть – подлость. ⌠…⌡

002-164

Грех отталкивает, отвращает и отчуждает, а праведность съединяет, сближает сводит.
Духовная смерть это отделение духа Божьего от человека.
Дело это занятие в котором занимающийся заинтересован лично.
Личность это осуществлённый образ Божий. А человек это осуществлённое подобие Божие.
Ты говоришь, что штаны у меня слишком короткие, тогда считай, что это у меня длинные шорты Это не штаны у меня такие короткие, а шорты такие длинные.
Давай не будем спорить, брат (сестра). Стелюсь под ноги твоего превосходства, можешь попрать меня ногами своей совести! Оставлю ничтожное (превосходство) для обретения великого (любовь). ⌠…⌡
Молитва умная умножает способности, а молитва иных языков увеличивает возможности этих способностей. Опытность это нахождение золотой середины между её крайностями.
возмужалость совершенство зрелость
Единство возмужалость трисоставного существа (образа) человека (тело душа дух) так же как и единство всеосвета и всесвета, потому что сознательные части целого удерживают друг друга от впадения в проявление крайностей своей благой природы и, тем самым, проявляют свои неповторимые золотые середины, сотворённые Богом в предостославном замысле.
вящей вещей вещной
хаос страсть стихия
радость веселье ликование
удел толико часть
гордость ханжество лицемерие
ходатайство услуга хлопота
забота попечение ухаживание
мытарство (задержка) сожаление досада
Многие скорби есть ворота в царство Божие и ими надлежит нам него войти.
Самые обыкновенные возвышенные слова простого смысла ведут нас правильно, даже тогда, когда мы их не до конца понимаем; например: <u>тело</u> и дух должны <u>быть</u> <u>одним</u> <u>целым</u> не понимая два неподчёркнутых слова, мы всё же вполне сознательно стремимся к цели, заданной этим выражением в силу добродетелей надежды, кротости, смирения и признательности. Этим доказывается живая сущность слов, облачённых в буквенную оболочку. Своим воздействием слова обнаруживают предназначение своей благодатной природы: стяжать славу Божию. Животные высловливаются без букв, а растения без знаков, минералы без звуков, но все они едины тем, что сообщительны мыслями.

002-163

Беда грешника в том, что его моральные требования противоречивы, и поэтому тщётны.
благо    соблазн
мольба    жалоба
Молитва – молить – говорить прося, жаловать – говорить упрекая, молва просительная речь. Жалость – размышление с упрёком. Милость – размышление с помощью. Деликатность – уважение к чужому времени. Вежливость – истинность убеждений. ⌠…⌡
Благие намерения заблуждающегося дружелюбия во сто крат опаснее зал самой изощрённой враждебности.
Тождество это равенство качества.
Вкус это качество оценки.
Ложная скромность есть не что иное как истинная гордость. ⌠…⌡
жестокость жалость жадность, молчание милость молитва ⌠в ориг. схеме взаимосвязаны⌡⌠…⌡
поступок каверза
приключение перипетия
религия культура
произведение опус
любовь насилие
художник мазила
искупление искушение
дерзость ↔ наглость
авторитет пиетет респект
После трапезы 1 Молитва 2 Махи 3 Растяжка 4 Напряжение 5 Синтез-упражнения 6 Бег на свежем воздухе 7 Пение.
Флирт это любодеяние.
импульс = порыв
Только тот человек достоин любви, как ближний, слова которого можно исполнить.
Глупо менять золото небесное – время, за золото земное – прах. Поэтому используем же время как дар божий, с трепетом и благоговением, с прилежанием и рачительностью исполним слово Спасителя нашего по мере своей веры, сил и возможностей, чтобы возрасти нам в любви искупителя своего и украситься плодами благодати. Ибо пришедши, Иисус, как узнает своих? Подойдёт к нам как к смоковнице и приглядится: "Где здесь плоды любви?"

002-162

Игра на музыкальном инструменте это своеобразный иной язык человека, выражающего своё внутреннее настроение посредством орудия звучащего. Иные языки или ангельские языки это гимны божьего царства: нашей внутренностности.
Лучше пусть владеет мною Бог, чем мои же похоти и страсти.
внутри    внешне
ненависть злоба
гнев        негодование
скорбь горе горечь
страдание стенание мука
Совесть это отражение слова Божия (истины) в человеческом естестве (отражение всегда повёрнуто на 180° по отношению к оригиналу). Поэтому совесть зависит от угла зрения.
благо    соблазн
искусство    изощрение
изящность щёгольство
убийца, убивец, упийца, упéвец, усказец, уможец, уладец, условец, уловец, уступец ⌠…⌡
Как тело очищается водой так и душа очищается словом Божиим. А дух очищается делами во славу Божию.
Кто "благодарит" Бога за пищу перед её приёмом тот, тем самым, показывает своё лицемерие по отношению к Богу, так как не испытал ещё качество и количество трапезы.
На войне с силами дьявола главное – быть по одну сторону фронта с людьми Божиими.
Праведник получает ранения от греха, а грешник уязвляется святостью.
аж сильно очень
ТРАПЕЗА должна иметь такую меру, чтобы сразу после 15 минутной молитвы благодарения, следующей за ней, можно было сделать зарядку с обязательным элементом вставания на колени за головой, лёжа на плечах. Как бы была коротка зарядка по времени но обязательны самые трудоёмкие элементы из всех её разрядов: напряжения, махов, растяжки и синтез-упражнения.

002-162

Игра на музыкальном инструменте это своеобразный иной язык человека, выражающего своё внутреннее настроение посредством орудия звучащего. Иные языки или ангельские языки это гимны божьего царства: нашей внутренностности.
Лучше пусть владеет мною Бог, чем мои же похоти и страсти.
внутри    внешне
ненависть злоба
гнев        негодование
скорбь горе горечь
страдание стенание мука
Совесть это отражение слова Божия (истины) в человеческом естестве (отражение всегда повёрнуто на 180° по отношению к оригиналу). Поэтому совесть зависит от угла зрения.
благо    соблазн
искусство    изощрение
изящность щёгольство
убийца, убивец, упийца, упéвец, усказец, уможец, уладец, условец, уловец, уступец ⌠…⌡
Как тело очищается водой так и душа очищается словом Божиим. А дух очищается делами во славу Божию.
Кто "благодарит" Бога за пищу перед её приёмом тот, тем самым, показывает своё лицемерие по отношению к Богу, так как не испытал ещё качество и количество трапезы.
На войне с силами дьявола главное – быть по одну сторону фронта с людьми Божиими.
Праведник получает ранения от греха, а грешник уязвляется святостью.
аж сильно очень
ТРАПЕЗА должна иметь такую меру, чтобы сразу после 15 минутной молитвы благодарения, следующей за ней, можно было сделать зарядку с обязательным элементом вставания на колени за головой, лёжа на плечах. Как бы была коротка зарядка по времени но обязательны самые трудоёмкие элементы из всех её разрядов: напряжения, махов, растяжки и синтез-упражнения.

002-161

Зубрёжка это насилование памяти и надругательство над своим сознанием. Пренебрежение природой (своей) совести плодит неразборчивость в загрузке памяти, что и является основой засилья заблуждений.
Домашняя группа должна состоять из 12 членов и одного руководителя, по примеру библии.
Общность интересов может прождать только сочувствие, но объединять, породнять и сплачивать людей возможно только общностью дела. ⌠…⌡
воздух вода еда
тревога боязнь страх ⌠…⌡
Юность и молодость это не возраст, а состояние души.
Царство Божие внутри нас есть, уже и рождённый от Бога приобретает только истинное отношение к нему. А тот, кто отворачивается от внутреннего бытия – получает царство дьявола – ад. Рождённый от Бога не грешит по привычке, – а по поражению от военного противника дьявола.
Всё познаётся в сравнении, сопоставлении, сличении →
→ наблюдение
– → теория (представление)
– – → буквы
– – → числа
– → практика (деятельность)
– – → орудия
– – → способности
→ (эксперимент) испытание
– → труд
– – → упражнения
– – → постоянство
– → обмен
– – → экономика (бережливость)
– – → право ⌠видоизменённая оцифровка схемы⌡
Юмор – дело тонкое: не всякий понимает.
Девственность – это преданность тела Богу (предоставление членов тела в орудие праведности). А великодушие – девственность души, и благородство – девственность духа. Девственность даёт и охраняет Бог.
святость верность честность
преданность девственность чистота
"Господи, нет сейчас человека, настолько близкого мне, для которого решиться мне возможно на такое страшное дело." – "Сделай это ради Меня", – послышалось в ответ.
Это не годы уносят от нас юность и молодость, – это мы уносим прочь от Бога своё юное и молодое отношение к Нему, а прилепляем их ко своим несбыточным мечтам, надеждам и желаниям. Юность – отношение к Богу, а молодость – общение с Богом.
Если твой мотив – быть светом – для привлечения людей к Богу – то это от дьявола. Будь светом для привлечения Бога к себе. Если ты будешь по сердцу Богу, то и люди не останутся к тебе безучастны.
Вечность это природа Божия в смысле совокупности Его характера, дел, поступок, возможностей, положения и, самое главное, это Его история отношений с этим всеосветом и всесветом.
Как не всё то золото что блестит, так же и не всё то драгоценно, что имеет определённую цену.

002-160

Виновных искать – правых потерять. А если виновных (виновность) прятать – тогда правых карать (правде карание). Если ложь права, тогда такая правда виновна в заблуждении своей идеологии.
По-настоящему сближаются только те люди, которые стремятся к Богу:

благо соблазн
задание – приказ
откровение мысль импульс
откровения от Бога приходят в дух, поэтому не бойся занимать ум иным (ангельским) языком, для его очистки. Когда присутствует откровение – то мысли отсутствуют, так как они – тени откровений. Откровение – слово славы. Мысль – комментарий и толкование этого слова.
Красота – благоóбразие
Красивые мечты – внешность красивая
Красивые дела – ум красивый
красивые стремления – эмоции (патии) красивые
красивые слова – воля красивая
Красивые изнутри и снаружи – миловидны. Красивые изнутри, а снаружи безличны – симпатичны. Красивые снаружи, а внутри безличны – смазливы. Отвратительны те, кто без красоты. Счастье приятно только с красивым человеком.
Сложность такое же необходимое условие простоты как составность, состояние и др.
Приношения и десятины добровольны. Но за приношения, из-за их анонимности – награда, от Бога, а награда за десятины, так как они именные, от церкви в виде доверия, помощи, поддержки, участия, защиты, пособия, ходатайства, заступничества (всего 8 достаточного попечения) все десятины каждого человека. (будь то член церкви или прихожанин отчётно записываются и суммируются). По величине десятин определяется очерёдность вещевого раздавания. Жертва десятиной такая же заслуга, как и жертва делами, которые тоже хорошо было бы вносить в записи, подражая небесным писарям. Если не платишь человеку за работу деньгами, то заплати ему, хотя бы, своей письменной памятью и редким или частым подарком вещественного или невещественного внимания. А оставлять работников или услужников без награждения, вознаграждения, платы и вообще без мзды – это безбожно. Откровение это взгляд с вершины горы, а мысли это взгляды на эту вершину. Церемония награждения всегда должна быть явной и публичной, но замысливание награждения всегда должно быть тайным.
Единство – это одно во многом, а одинство это многое в одном.
Количество неразумностей как доказательство несоответствия званию человека в среде людей значительно больше, чем в среде диких, нецивилизованных животных.

002-159

Богопротивно объединять различные вероисповедания, воля Божия в том чтобы объединить людей различных вероисповеданий в вере Божией. ⌠…⌡
Природные (физические) упражнения тела, души и духа увеличивают ткани мышц, органов, связок; силы души и способность духа. А молитва увеличивает волю души, изобретательность духа и находчивость тела. ⌠…⌡
Здоровье тела – умеренность, души – уравновешенность, духа – успокоенность.
"Кто прошлое забывает – тот обречёт на его повторение." Эта благая пословица противостоит такому плоду греха: "Кто старое помянет тому глаз вон." "Хороший хозяин из избы только сор и выметает" – "Не мети сор из избы." ⌠…⌡
измываение издевание истязание
Прости, и будешь прощён; помилуй, и будешь помилован; приблизься, и найдёшь ближнего.
Жестокость: "Кто не с нами, тот против нас." Милосердие: "Кто не против нас, тот с нами." Фанатизм, панатизм, пантизм, пантеизм, всеизм: "Кто против нас, того уничтожить." Теизм богизм: "Кто против нас, тот прославляет Бога, значит, его надо любить: благословен враг наш."
→ страх →(порождение)→ ложь →(порождение)→, ←(угнетение)← плен → страх ... ⌠приблизительная оцифровка схемы⌡
бдительность трезвость здравость
При каждом своём поступке думай не о том, что скажут люди, а о том, что скажет Бог – тогда всё будет в порядке.
Все идеологии как национального так и интернационального характера противоречивы между собой и сами в себе. А идеология Бога с конституцией в библии соречива всему всеосвету и всесвету.

002-158

Любовь нелицеприятна в своих суждениях, поэтому сближайся с теми, кто нравится Богу и люби их в тех случаях когда они любят Бога. А если ближний согрешает, то объясни ему своё нерасположение тем что он оставил Бога, которого ты сам оставлять не собираешься. Любовь Божия – это сделать наилучшим каждый момент своей жизни – в противоставность крайностям любви человеческой: или супружество земное (взаиморабство человеческое), или же "свободная любовь" – анархия – мать порядка. Любовь человеческая это привязанность, своей верой, к людям и надежда на то, что люди тоже привязаны к тебе. А Любовь Божия это привязанность, верой – Божией, к Богу и надежда на то что привязанность не ослабнет (спасение) до самой кончины – преставления. Любовь человеческая есть гордое противничество Богу.
Симпатия это воззнак по которому легко найти ближнего своего.
7 – полнота, 8 – достаток, 12 – избыток, 10 – пример, 0 – пустота, 1 – значительность, 2 – противоположность, 3 – соборность отец-сын-дух святости, 4 – стихийность (волглость-сухость и тепло-холод), 5 – чувственность (осязание, обоняние, вкус, зрение, слух), 6 – инаковость (шестое чувство и стихийность + противоположность, чувственность + значительность), 7 – стихийность + свет (соборность), 8 – чувственность + соборность и т. д.
Противоречивость слабит волю, а совершенство (обуздывание языка) – силит.
Гордость выпячивает достоинства, а грехи скрывает, а смирение наоборот грехи объявляет, а достоинства скрывает.
7 – сила, 8 – пря, 12 – дюжесть, 10 – напор натиск подвижничество
Все вещи и состояния, приобретённые без победы над собой есть плоды тщеславия. Например: занимание должности без способностей к ней есть плод тщеславия. Тщеславие это и есть первородный грех. А также воздержание от вредных действий без победы над вредными привычками, их влекущих, тоже своего рода тщеславие.
Цель тела – единство с душой, цель души – единство с духом, цель духа – единство с Богом. Цель любви – единство ближних. Цель совершенства – единство тела, души и духа. Цель святости – единство тела души и духа с Богом. ⌠…⌡

002-157

Подай Господи дух кроткий в душу мою и речи проникновенные на язык мой для того чтобы любили Тебя больше самих себя и проклинали свои грехи, отвращаясь от погибели вечной, чтобы радовались о Тебе Иисус, Бог мой, ликовали об обретении спасения Твоего. ⌠…⌡
Взаимное удовлетворение нужд тела – есть попечительство. Взаимное удовлетворение нужд души – дружба. Взаимное удовлетворение нужд духа – любовь.
Ум наш отвечает на призыв Божий: "Почему я Господи". А сердце отвечает, – Если не я, то кто же... кто же, если не я. Страх Божий – дело ума, а вера – дело сердца.
Грешение плохими поступками – это грехи против себя, грешение принятием плохих помыслов – это грехи против Бога. Так как Бог – дух и помыслы наши пред Ним есть больше нашего их выявления. Всякий помысел есть начало дела и поступка, а корень его – потому не борящийся против плохих помыслов стяжанием хороших грешит уже своим небрежением. Нейтральных то есть безморальных мыслей нет вовсе. Плохие мысли имеют насильственную природу внушения, а хорошие – предлагательную. Плохим мыслям поддаться легче, как упасть всегда легче чем подняться на ступень. Абсолютный застой в невидимом также невозможно как и в видимом. Если плохие мысли теряют свою насильственность, то вместе с этим, они, перестают и существовать: так как они безсмысленны. А если хорошие мысли потеряют предлагательность то добро потеряет свободу – что тоже безсмысленно, а значит плохо.
Благодаря человека во имя Господа не произноси имени этого человека – чтобы слава была – Богу, а не лестью этому человеку.
Честь есть выбор добрых мыслей, а благочестие это выбор святых мыслей. А предпочтение тех и других называется "волей".
Господи Ты знаешь меня лучше чем я сам себя и несмотря на это даёшь мне свободу действовать и выбирать. О, как велика надежда Твоя обо мне. Воистину Ты достоин славы за Своё долготерпение и милосердие ко мне, извергу. ⌠…⌡
Чем рисковать своей жизнью (телесной) лучше рискни своей смертью (духовной), да так чтобы тебе мёртвому, сейчас, стало страшно той жизни живящей, которая ожидает тебя за этой доблестной жертвой смертью.

002-156

Признание чужих заслуг перед самим собою можно назвать благодарностью по праву! Хваля других за хорошее и просто внимательное отношение к себе мы научимся благодарить сонаследников вечной жизни, а восходя от этого сподобимся способности ублажать самого Господа чистотой своих сердечных благословий. Если ты не ответишь признательностью на симпатию, услугу или благосклонность к тебе брата твоего или сестры, то как надеешься ты снискать такой же ответ от Того которого ты во много раз более недостоин, чем кажутся тебе, недостойными тебя, те кому ты приглянулся или может быть понравился. Первый шаг получить от Бога ближнего себе человека – это осмелиться быть благодарным словом и делом тем, кто тебе приглянулся или понравился.
Когда видишь проявления безбожия людьми в твоём присутствии сокрушайся не о том, что люди плохи, а о том что бесы не боятся безобразничать при тебе – значит нет в тебе самом благодати Божией для посрамления и устрашения сил тьмы духовной, значит считают тебя за своего – не предашь их суду Божьего гнева потому что надеются не трусость малодушия твоего и робость твоего маловерия.
Всякое наше сознательное побуждение есть действие духа святости в нас также как всякое безсознательное поползновение есть наваждение овладевшими нами демонов.
Нашим личным вкладом в свою жизнь-обывание будет только решительный выбор и действие, в соответствие с этим выбором. Выбирая сознательные, честные и праведные мысли, – имеем жизнь, а выбирая безсознательные, нечестивые и беззаконные мысли – имеем смерть. Если, поэтому, смущает тебя насилие над тобой плохих мыслей, то молись Богу и радуйся в веселии сердца своего приходу хороших. Воистину нет на Земле человека от которого бы были далеки хорошие помыслы: Бог ближе сатаны.
Молитва: "Бог, только Ты один единый мне нужен, всего себя тебя я отдаю" – есть потребительная молитва ума, которая несёт преобразования воле и уму, но высшая, сердечная молитва зрелого мужа (умом и волей) есть такая: "Боже, хочу любить Тебя так, как Ты любишь меня" За этой нашей молитвой и пришёл на землю Бог – Иисус.
Если уж я ничтожный и неблагодарный решился зачесть вам ваши поступки, то представьте какая награда и благодарность ждёт вас на небесах за ваше малое добро. За то что унизились – возвысит. За то что признались – наградит. За то что свидетельствуете – прославит Господь, Бог святости.

002-155

Цветок Божьего благоволения

"Кто больше грешит – тот больше любит, а кто меньше грешит – меньше любит" Это можно объяснить тем, что на более высоком посту служения и мелкий грех или оплошность значительно более разрушительны чем множество крупных или даже смертельных грехов низкопоставленного или рядового человека. "Кому многое дано – с того много и спросится." Грех того кто знает как делать добро и не делает намного больше и величнее грехов блуда, разврата, смертоубийств того кто этого не знает (как делать доброе). Сия тайна непостижна для гордых, мнящих о себе как божьих естествах только на словах или делах, а не в глубине сердца. У кроткого грехов всё больше и больше, а от этого больше даров прощения и покаяния вплоть до полноты очищения. А у гордого прогрессия обратная: всё меньше грехов до самого жёсткого окаменения сердца.
Вечность не безкончена, а восконечена.
Покаяние праведника – это слёзы радости, а покаяние грешника это слёзы сожаления.
Вечность это природа, которая всевременна (а не вневременна) восконечна (а не безконечна) и всегдасуща (а не сущая только в благоприятных обстоятельствах).
Грешник-христианин говорит: "Будь готов к плохому и ожидай худшего." Тут я возмутился духом и возражаю: "Неправда! Будь готов к лучшему и ожидай восхитительно-прекрасного!" При этом сестра Марина воскликнула: (дело было на домашней группе) "Вот это Да!" И потом она же мне и припомнила эти мои слова в ситуации, когда я дразнил братьев во Христе фразой о том, что Бог иногда обманывает. Этим она предупредила анафему от одного из них.
Выпускники ВУЗов срывают плоды науки не познав её древа. Так же как в юности своей срывали плоды заботы людей о себе (иждивенчество) без познания древа взаимопонимания и возделывания сада содружества.

002-154

Мужчинам 8 марта

Женщина, – кто во Христе?
Неужели, осколок? Какой половины?
неужели, правы лишь те
чей удел – свет земной долины?

Кто придумал эту хрупкость, нежную?
Кто создал эту слабость, мужества?
Кто вдохнул в неё силу дружества
И алканье любви неисчерпное?

Как возможно средь зол, храниться ей?
Ноши тяжкой ношеньем величиться?
Немощь – свет её в этом мире:
Сила этого света – великая!

Поглядим же, мужчины, на то существо
Что живёт рядом с нами, на этой планете
Наделил ролью помощи – Бог, – её.
Не делил пополам совершенство, поверьте.

Перед Богом мы все красивы.
Он не делал прекрасными половинки.
Равный – равному будем учтивы.
Благочестья пойдём тропинками.
⌠…⌡

002-152

Тот кто постоянно сидит на полу способен сидеть также и на стуле. А вот сиделец на стуле не способен долго сидеть на полу с удобством. Таким образом тщеславие, проявляясь в форме мебели (от подражания тронам роскошников, мошенников и сластолюбцев) вредит телу человека и через тело – душе. ⌠…⌡
Если ты не осознаешь что ты болен – ты не сможешь вылечиться, а если ты не осознаешь что ты здоров – ты не сможешь выздороветь.
случай (внтр) – оказия (вншн)
Человек отличается от других животных и грешников – способностью (благородной) учиться на чужих ошибках.
Для грешника свобода есть безнаказанная порча, извращение и преступление истинных порядков единства. А для человека свобода есть приобщение к истинным порядкам для возвеличивания единства. ⌠…⌡
Благо = блого божий логос (божее слово).
Никогда в жизни не делал (<) во всю жизнь не делал.
Скупой платит дважды, а жадный (ненасытный) – всем, что имеет. Скромность – золотая середина.
жадность → высокобезмерие
скромность
зависть → низопакость
Притворяйся и претворишься!
Чтобы оправдать свою повседневную жестокость люди устраивают праздники – днями лицемерия.
Иисус Христос – единороден, а остальные – благородны.
Бог всемогущь, вездесущь и всеведущь. А праведник должен быть свят "...Будьте святы, потому что Я свят." совершенен "будьте совершенны как Отец ваш небесный" и милосерден "прощайте и прощено будет вам" "благословляйте и будете благословенны."
Прообраз Божий – человек это тело (пообраз) душа и дух (образ Божий – (отец, сын и дух святости)) Поподобие Божие – царство Божие внутри человека – святость, совершенство и милосердие. Прообраз – тело и душа есть у всех остальных существ (животных, растений, камней и т. п.). Полный образ мы получаем при втором рождении то есть получаем дух, бывши только телом и душой, а подобие создаётся в нас Богом в течение жизни во Христе.
"любовь" плотская это соблазн только нашего собственного воображения.
Никогда не делал – лучше "не делал вовсе". ⌠…⌡