Основной вред модного, "сегодня", "обучения" состоит в том, что оно исходит не от требований каждого своеобразного, своими этапами роста, индивидуума – а от догматических программ, исключающих возможности преподавания интересных и личностно-искренних трактатов учебных дисциплин.
Добрыми надлежит почитать только дела тех личностей – которые неотменно доводят все свои дела до конца, то есть, до добра (всё делают как для Бога). Если человек старается делать окончательно не все дела, которые самолично считает нужными и необходимыми – то значит сам он нечестен и дела его (все) злы – так как исключают надежду и доверие ему самому как личности. Понятие "добро" безсмысленно без привязки и соотнесения с конкретной, отдельной, индивидуальной личностью. Отвлечённое (абстрактное) добро, то есть сами по себе дела или вещи – есть один из основных видов зла в форме заблуждения извращением истины. Дело – без личной заинтересованности индивидуума в его последствиях – есть, обязательно, злодеяние, даже если это любодеяние.
Человек не ответствен за навязанные ему. или недостаточно понятые им задания.
О медицине я знаю достаточно – чтобы ей не доверять.
Владеет кем-то и чем-то только тот – кто употребляет оное в пользу и имеет право говорить "моё", "своё". А тот, кому хозяйничанье не впрок – тот рабствует тому – что считает своим.
Врагов иметь лучше чем друзей, так как о том что имел кого-то за друга приходилось часто жалеть, а вот о том что имел врага всегда вспоминаешь с удовлетворением.
Чистота совести – это равновесие справедливости и законности.
Поиск Бога увенчивается успехом только тогда – когда кончается, исчерпывается и избывается склонность почитать за Бога – Его творения.
Любить – это значит исполнять слова (указания, пожелания, советы и т. п.) предмета любви, для человека, первое – Бога, второе – ближнего. А возлюбить Бога – это исполнять Его мысли. Бог, как сама любовь, настолько любит сыновей своих, что исполняет даже те прихоти их, которые им временно вредны – это растит опыт, убеждённость и уверенность.
Прощение – это срочное ожидание исправления.
Добрыми надлежит почитать только дела тех личностей – которые неотменно доводят все свои дела до конца, то есть, до добра (всё делают как для Бога). Если человек старается делать окончательно не все дела, которые самолично считает нужными и необходимыми – то значит сам он нечестен и дела его (все) злы – так как исключают надежду и доверие ему самому как личности. Понятие "добро" безсмысленно без привязки и соотнесения с конкретной, отдельной, индивидуальной личностью. Отвлечённое (абстрактное) добро, то есть сами по себе дела или вещи – есть один из основных видов зла в форме заблуждения извращением истины. Дело – без личной заинтересованности индивидуума в его последствиях – есть, обязательно, злодеяние, даже если это любодеяние.
Человек не ответствен за навязанные ему. или недостаточно понятые им задания.
О медицине я знаю достаточно – чтобы ей не доверять.
Владеет кем-то и чем-то только тот – кто употребляет оное в пользу и имеет право говорить "моё", "своё". А тот, кому хозяйничанье не впрок – тот рабствует тому – что считает своим.
Врагов иметь лучше чем друзей, так как о том что имел кого-то за друга приходилось часто жалеть, а вот о том что имел врага всегда вспоминаешь с удовлетворением.
Чистота совести – это равновесие справедливости и законности.
Поиск Бога увенчивается успехом только тогда – когда кончается, исчерпывается и избывается склонность почитать за Бога – Его творения.
Любить – это значит исполнять слова (указания, пожелания, советы и т. п.) предмета любви, для человека, первое – Бога, второе – ближнего. А возлюбить Бога – это исполнять Его мысли. Бог, как сама любовь, настолько любит сыновей своих, что исполняет даже те прихоти их, которые им временно вредны – это растит опыт, убеждённость и уверенность.
Прощение – это срочное ожидание исправления.
Комментариев нет:
Отправить комментарий